Гений
(лат. genius, от gens - "род", gigno - "рождать, производить") -

в римской мифологии: первоначально божество - прародитель рода, затем - бог мужской силы, олицетворение внутренних сил и способностей мужчины. Считалось, что каждый мужчина имеет своего Г. Особенно почитался Г. главы фамилии: в день его рождения Г. приносились дары. Постепенно Г., рассматривавшийся как персонификация внутренних свойств, стал самостоятельным божеством, рождавшимся вместе с человеком (иногда предполагалось два Г. - добрый и злой), руководившим его действиями, а после смерти человека бродившим близ земли или соединявшимся с другими богами. В таком качестве Г. соответствует греческому демону и занимает значительное место в позднейшей демонологии.

В астрологии рассматриваются Г. Зодиака так, как они понимались в каббале. Агриппа Неттесгеймский в "Оккультной философии" указывает, что у каждого человека есть три сопровождающие его духа (ангел-хранитель, астральный дух и собственно Г.); зачастую все три духа называются гениями.

Г., исходящий из стихийного мира, влияет на физическую природу человека: на здоровье, движения и поступки. В каббалистической астрологии (I) по специальным таблицам определяется влияние 72-х Г., господствующих над пятью днями года или пятью градусами эклиптики каждый. (Существует и более детальная система, выделяющая 360 гениев, соответствующих градусам Зодиака.)

Дух астрального происхождения, получающий свою силу от звёзд, указывает человеку путь добродетели, влияет на нравственную сторону души и на речь человека. Считается, что в течение года существует сменяющееся ежедневно влияние 72-х астральных духов (таким образом, полный круг влияний Г. этого уровня повторяется за год пять раз).

И, наконец, ангел-хранитель, сила которого исходит от Бога при рождении человека: это дух мира, стоящий выше природы; он направляет жизнь, наделяет божественным светом каждого человека и возносит душу к Создателю. Этот Г. - ангел-хранитель - узнаётся по таблице часов: считается, что Г., влияющий на умственные и духовные качества рождённого в это время человека, сменяется каждые 20 минут.

Каббалист, зная Г., влияющих на его природу, может снискать их расположение (с целью избавиться от злых демонов); это достигается, в частности, истолкованием 72-х надписей таинственного содержания, начертанных вокруг их талисманов и заимствованных древними раввинами и каббалистами из псалмов. Каждый талисман заключает великое имя Иеговы, состоящее из четырёх букв, вместе с тремя буквами и атрибутами одного из семидесяти двух Г. (см. Каббала).

Г. трёх уровней (ангел-хранитель, астральный дух и собственно Г.) имеют одинаковые имена: 1. Вехюиах; 2. Иелиель; 3. Ситаель; 4. Элемиах; 5. Махазиах; 6. Лелахель; 7. Ахаиах; 8. Кахетель; 9. Хазиель; 10. Аладиах; 11. Лауиах; 12. Хахаиах; 13. Иезелель; 14. Мебахель; 15. Хариель; 16. Хакамиах; 17. Левиах; 18. Калиель; 19. Леувиах; 20. Пахалиах; 21. Нелькаель; 22. Иеиаиель; 23. Мелахель; 24. Хахюиах; 25. Нитхаиах; 26. Хааиах; 27. Иератхель; 28. Сехиах; 29. Рейиель; 30. Ормаёль; 31. Лекабель; 32. Васариах; 33. Ихюиах; 34. Лехахиах; 35. Кавакиах; 36. Манадель; 37. Аниель; 38. Хаамиах; 39. Рехаёль; 40. Иейазель; 41. Хахахель; 42. Микаёль; 43. Вевалиах; 44. Иелахиах; 45. Сеалиах; 46. Ариель; 47. Асалиах; 48. Михаёль; 49. Вехюель; 50. Даниель; 51. Хахасиах; 52. Имамиах; 53. Нанаёль; 54. Нитхаёль; 55. Мебахиах; 56. Поиель; 57. Немамиах; 58. Иеиалель; 59. Харахель; 60. Мизраель; 61. Умабель; 62. Иаххель; 63. Анауель; 64. Мехиель; 65. Дамабиах; 66. Манакель; 67. Эйаёль; 68. Хабюиах; 69. Рохель; 70. Иабамиах; 71. Хаиаиель; 72. Мюмиах.

Кроме того, Г. в каббалистической астрологии называются также духи, соотносимые с деканатами Зодиака, планетами, стоянками Луны и др.