Августин Аврелий

раннехристианский теолог, философ-мистик. В католической церкви почитается как святой, в православной признан блаженным. Его мать была христианкой, а отец - язычником. А. учился сначала в Тагасте, затем в Карфагене, Риме и Медиолануме (Милане). Изучал философию, в течение многих лет являлся сторонником манихейства, затем на короткий период отдал предпочтение скептикам, позднее исповедовал неоплатонизм. Большое влияние на него оказали труды Плотина. В 387 г. в Медиолануме А. принял христианство. В 391 г. он стал пресвитером, а в 395 г. - епископом г.Гиппона. А. умер во время осады города вандалами.

А. сначала был приверженцем астрологии, но затем стал её злейшим врагом. Он считал астрологию порождением Сатаны, разновидностью чёрной магии. Его "Семь аргументов против астрологии" до сих пор используются критиками астрологии как церковного, так и естественнонаучного направления. Вот как они выглядят:

"1. Верящие в то, что Бог дал звёздам власть вершить судьбы людей, наносят великое оскорбление Небу, ибо получается, что самим Богом предопределено некоторым людям совершать злодейства.
2. Выходит, что Суду Божию нет места в делах человеческих, если Им придано звёздам неотвратимая необходимость.
3. Душа входит в человека с его зачатием, роды же лишь этап развития, предопределённого зачатием. Астрологи совершенно неосновательно составляют гороскоп на рождение, а не на зачатие.
4. В одно и то же время рождаются люди с совершенно различными характерами и судьбой, хотя расположение звёзд в момент их рождения было одинаковым.
5. Судьба близнецов бывает различной, хотя у них один и тот же гороскоп.
6. При кораблекрушении одинаково тонут люди с самыми разными гороскопами.
7. Почему влияют на судьбы только светила зодиакального пояса, хотя всё небо усеяно не менее яркими звёздами?"

Литература:

1. Бондаренко Ю. Астрология как социально-исторический феномен.
2. Астрологический толковый словарь.
3. Энциклопедический словарь / Изд. Ф.Брокгауз, И.Ефрон.
4. Словарь античности.
5. Гриненко Г. История философии.
6. Encyclopaedia Britannica 2003.